Čečenský národní kroj

Kavkaz je velmi mnohonárodní region Ruska. Vedle sebe zde koexistují různé národy, které spolu úzce spolupracují a vyměňují si zkušenosti nashromážděné během staletí.

Národní čečenský kroj je živým příkladem jedinečné kreativity lidových řemeslníků, příkladem starověkých zvyků, důkazem hluboké interakce čečenského lidu se sousedními národy. Národní kroj odrážel nejen životní styl horalů a jejich tradice, ale také duchovní hodnoty a víru.

Čečenci se vyznačují hlubokou úctou a úctou ke svým předkům, proto se národní kroj neuchovává v muzeích, ale spíše se široce používá v každodenním životě.

Způsob života čečenského lidu přímo souvisí s materiály, které se od starověku používaly při výrobě národního oblečení. Látky se spřádaly z ovčí vlny, hojně se využívaly kožešiny a kůže místních zvířat.

Látka, plsť - vše vlastní výroby. Všechny kostýmy jsme si vyrobili pouze my. Téměř každá žena uměla šít nebo točit. Řemeslná zručnost při výrobě národního oděvu se předávala z generace na generaci a byla považována za věc národní hrdosti.

Hlavní součástí každého pánského obleku byly kalhoty a prodloužený polokaftan (beshmet). Kalhoty měly střih, zúžený shora dolů, takže bylo vhodné je zastrčit do bot.

Beshmet je polokaftanový střih z lehké látky, který sloužil jako tělová košile. Beshmet pevně objal postavu muže do pasu a pod ní se rozšířil téměř ke kolenům. Tato forma ideálně zdůrazňovala štíhlost a svalnatost postavy čečenského muže.Na hrudi by měl být beshmet vždy pevně upevněn speciálními knoflíky na uzly. Stejné knoflíky zdobily manžety zúžených rukávů polokaftanu.

Beshmet se používal jako domácí oblečení i jako sváteční. Jediným rozdílem byla použitá látka. Na ležérní verzi byla použita jednoduchá bavlněná látka a na slavnostní drahý vícebarevný satén. Navzdory těsnému střihu beshmet na postavě byl vždy pohodlný a nebránil muži v pohybu. Proto se takové oblečení používalo i k výstroji vojsk.

Čerkesský kabát je součástí mužského obleku, vzhledově a střihem podobný bešmetu. Čerkesska sloužila jako sváteční oděv, proto se vždy vyráběla z dražších materiálů. Obvykle se používala nejkvalitnější látka. Cherkesska se nosila přes beshmet a opakovala její tvar. Úzká až k pasu, směrem dolů se rozšiřovala a zakrývala kolena. Čerkesský kabát se na rozdíl od beshmetu zapínal pouze u opasku.

Nejzajímavější částí tohoto oděvu byly plynové boxy, které se nacházely po obou stranách hrudi. Sloužily k uložení náhradních nábojů. V současné době již není potřeba přímého účelu tohoto detailu, nicméně je stále přítomen jako dekorace na oděv.

Burku vyráběly pouze ženy a toto právo měly jen ty nejlepší řemeslnice. K výrobě byla použita pouze kvalitní ovčí vlna.

Hodnotu burky lze jen stěží přecenit. V nepředvídatelných horských podmínkách sloužila tato teplá a větruodolná pláštěnka jako oblečení, ložní prádlo a přikrývka.

Tradiční kroj doplňoval klobouk – papakha, a kožené boty po kolena, kam si muži zasunuli boty. Papakha je symbolem cti a důstojnosti čečenského muže. Byl vyroben z přírodní ovčí kůže. Mohla být dlouhosrstá nebo krátkosrstá (astrakhan). Klobouk se dědil, a pokud muž neměl syny, pak byl klobouk s velkou úctou předán nejváženějšímu muži z rodu.

Je zakázáno dotýkat se cizího klobouku, abyste neurazili majitele. Zajímavé je, že v některých případech by klobouk mohl nahradit mladého muže na rande. Přítel, který si vezme ženichův klobouk, by ho mohl nahradit setkáním s dívkou. A mohla s ním mluvit, jako by byla její milovaná.

Klobouky jsou stále stálou pokrývkou hlavy Čečenců, které odolají tlaku moderní módy.

Povinným prvkem kostýmu byl také kožený opasek. Zdobený kovovými vložkami sloužil k nošení zbraní s hranami nebo střelných zbraní.

Čečenská žena je skromnost, cudnost a krása sama. Dívky nikdy neukazují svá těla zvědavým očím. Toto chování se odráží ve střihu tradičního kroje.

Dámský kostým je barevně velmi rozmanitý. Starší ženy nosí oblečení klidnějších tónů, zatímco dívky nosí šaty nejrůznějších barev a odstínů, zdobené zlatými a stříbrnými nitěmi a drahými kameny.

Dámský outfit se skládá ze čtyř povinných částí.

Mělo tvar tuniky a padalo až ke kotníkům. Úzká až k pasu, dole se mírně rozšiřovala a tvořila lehké splývavé záhyby. Na hrudi byl malý výřez a krk zakrýval stojáček s malým knoflíkem. Spodní prádlo se vždy vyznačovalo velmi dlouhými rukávy, které sahají až ke konečkům prstů.

Takové šaty bylo dovoleno nosit s volnými kalhotami a volně vycházet, přirozeně, doplňovat oblek vhodnou pokrývkou hlavy.

Spodní prádlo bylo skromné ​​a ženy ke zdobení používaly speciální bryndáčky. Byly objednány od řemeslníků a nošeny přišité k vršku tuniky. Ke zdobení byly použity stříbrné a zlaté nitě, ale i drahokamy a polodrahokamy. Vzhled bryndáku odrážel materiální blaho rodiny.

Vypadalo to jako kaftan nebo dlouhé roucho. Nemělo obojek a otevřelo hrudník, takže byly jasně vidět krásné bryndáčky. V pase se zapínala na malé háčky, díky čemuž získala ženská postava velmi ženský tvar.

Vrchní šaty byly moc krásné. Používaly se nejdražší a nejkrásnější látky - brokát, maroko, hedvábí, satén, samet. Byl zdobený luxusními výšivkami, kameny, korálky. Lem sukně se rozestoupil jako dva okvětní lístky, což dodalo outfitu více ladnosti.

Takový outfit byl typický pouze pro mladé dívky a dospělé ženy se oblékaly skromněji.

Hlava čečenské ženy byla nutně pokryta buď šátkem, nebo lehkým šátkem. Po svatbě si dívky oblékly speciální tašku, kam si daly vlasy - chukhta. Šátek byl pro ženu stejně důležitý jako klobouk pro muže. Symbolizoval čistotu a cudnost.

Pás byl pro ženu velmi důležitý. Používalo se na něj stříbro, zlato, drahé kameny. Předával se dědičností a první pásek dávaly matky dcerám ještě před svatbou.