Čuvašský národní kroj

K formování čuvašského lidového kroje došlo pod vlivem místa, kde Čuvašové žili, kteří přijali mnoho maličkostí a detailů oblečení svých nejbližších sousedů. Tradiční oděvy viryalů (jsou to také nejvyšší čuvaši) z oblasti Čeboksary svou jednoduchostí a umírněností konstruktivních prvků poměrně silně připomínaly kostýmy ugrofinského lidu Ruska.

Čuvashové se po dlouhou dobu zabývali výrobou látek a různých přírodních barviv sami. Barvení příze zabralo spoustu času, a proto byla hlavní barvou obleků a šatů obyčejná bílá.

Brzy antari získali anilinová barviva, která značně usnadnila proces barvení příze, a to dalo impuls k rozvoji výroby takového materiálu, jako je pestrý. Poté byly pestré oděvy nahrazeny běžnými bílými obleky. Virjalové pestré při výrobě oděvů a šatů vůbec nepoužívali.

Bílá zosobňovala čistotu a byla hlavní barvou tradičních krojů a šatů Čuvašů. Svěží bílá košile se nosila na různé svátky a slavnosti. Sytá červená byla často kombinována také s hlavní bílou barvou, která také symbolizovala čistotu, svatost a život, takže téměř všechny švy obleků a šatů byly pokryty červeným prýmkem.

Bílá košile (alias kepe) byla nedílnou součástí ženského i mužského lidového kroje. Design košile byl docela jednoduchý: plátno z konopí bylo složeno a do stran byly všity klíny, které košili ve spodní části rozšiřovaly. Košile k dámským kostýmům byly vyrobeny v délce 120 cm s výřezem uprostřed na hrudi. Pánské košile měly na bocích podobné výřezy.

Zpočátku se čuvašské košile s páskem pro muže vyráběly volné a dlouhé (až ke kolenům). Mužské oděvy měly různé bohaté a slavnostní výšivky, nášivky a hedvábné vzory, zatímco jednoduché kroje, které nebyly určeny na svátky, byly dosti lakonické a přísné a nebyly na ně aplikovány žádné vzory.

Čuvašské tradiční košile pro vdané ženy měly poměrně složité vyšívání neobvyklého tvaru, zatímco lem s geometrickými pruhy a pruhy se vyznačoval skromností a jednoduchostí. Během svátků a běžných všedních dnů ženy nosily na bocích speciální materiál s třásněmi, vzory a nášivky z hedvábí a vlněných nití.

Nezadané dívky nosily střídmé outfity bez výšivek a vzorů, aby neodváděly pozornost od vlastní krásy.

Sady šperků se stříbrnými mincemi, detaily korálků a drahými kameny jsou:

• dámské pokrývky hlavy (hushpu);
• šaty na krk a hruď (mezi Čuvaši se jim říká ama, alka, may);
• náramky a prsteny (jsou také sul a sera);
• malé zrcátko, které je připevněno k opasku (töker);
• kabelka na opasek (enchek)
• přívěsky na opasek (yos hure).

Čuvašské svatební šaty měly následující zajímavé detaily:

• šaty nevěsty byly zdobeny korálky, mušlemi a mincemi, čímž vznikl velký a složitý vzor, ​​doplněný speciální pokrývkou hlavy;
• košile, zástěra a svrchní oděvy nevěsty byly zdobeny elegantní výšivkou, navíc si dívka oblékla prsteny, náramky, přívěsky a peněženku s malým zrcátkem na opasku (za zmínku stojí, že toto oblečení vážilo asi 16 kg. );
• Čuvašský svatební kroj měl jeden důležitý detail, jako - perkenchek (velký bílý materiál nebo přehoz) s bohatou výšivkou po okrajích, pod kterým byla nevěsta na určitou dobu, poté byl přehoz sundán a dívka byla přeměněna na oblek vdané ženy;
• ženich se oblékl do košile a kaftanu s širokým barevným páskem a nasadil si také rukavice, boty a kožešinovou čepici s mincí v čele.

Dětské čuvašské lidové kroje se vyznačovaly bohatostí a luxusem vyšívání. Oblečení pro dívky bylo docela jednoduché a bylo zdobeno prýmkem nebo jednoduchými vzory, které byly našity k lemu. Hlava byla pokryta obvyklými ozdobami s korálky a prýmky. Starší dívky nosily korálkový šperk, který se připínal k opasku zezadu.

Kostýmy pro malé muže byly docela jednoduché a lišily se pouze jasným ornamentem na límci.

V dávných dobách byly ženské čuvašské pokrývky hlavy zastoupeny klobouky a přehozy.

Mezi přehozy patřily nánožníky (čelenky) různých délek, turbany, šátky a svatební přehozy, které byly určeny výhradně pro vdané ženy.

Bohatý národní kroj čuvašské ženy obsahuje spoustu drobných, ale dosti důležitých detailů a ozdob, naznačujících příslušnost, věk a sociální postavení ženy.

Četné ozdoby dámského oblečení (mince, mušle, korálky) jsou především ochranou před zlými duchy, nepřáteli a různými nebezpečími. Na svátky nebo svatby nosily čuvašské ženy celou sadu šperků-amuletů, které vážily více než 10 kg.

V letní sezóně nosili čuvašští muži a ženy lýkové boty. Tyto boty byly tkané různými a poměrně mazanými způsoby, proto se některé modely dochovaly dodnes a jsou v současnosti v muzeu. K lýkovým botám se nosily pohodlné látkové kamaše. Když přišla zima, Čuvašové si vzali lýkové boty a oblékli si teplé plstěné boty, bez kterých to prostě nešlo.

Na konci 19. století se stalo tradicí darovat synům kožené boty a dceři na svatbu kožené boty, které se následně nosily velmi zřídka a byly velmi vážené.

V současné době tradiční národní kroj Čuvašů ztratil svůj význam a pouze v některých vesnicích a vesnicích se čuvašské oblečení nosí během svátků nebo rituálů.

Národní kroj je často používán při různých koncertech a vystoupeních folklorních souborů. Módní návrháři již nespoléhají ve svých návrzích na tradiční kroje a košile, ale používají některé podobné obrázky, ve snaze vyrobit všechny detaily lidových šperků, ozdob a vzorů.