Svatba: vlastnosti, pravidla a historie obřadu

Svatba je velmi vážným krokem a velkou svátostí v životě páru milujících se lidí. Málokdo se rozhodne pro svatbu, protože tento proces drží srdce a osudy dvou lidí pohromadě nejen na zemi, ale i v nebi.

Svatba je církevní obřad, který se koná na svatbě nebo po svatbě, o několik let později. Svatba znamená, že Bůh žehná muži a ženě pro pokojný život v lásce a porozumění. Význam názvu rituálu je, že na hlavy manželů jsou umístěny koruny, které jsou vyrobeny z kovu, často z drahých kamenů.

Význam svatby pro pravoslavné je získat požehnání Páněstejně jako jeho ochranu pro svou rodinu. Svatba by neměla být považována za formalitu. Také by se nemělo jednat o nějakou okázalou událost, jejíž účel je jediný – přitáhnout více očí k vaší slavnostní události.

Každý pár musí vědět, že se nebere pro show nebo pro druhé. Z toho vyplývá, že se berou jen sami za sebe. Proto před odchodem do kostela musíte vše pečlivě promyslet a zvážit: je svatební obřad pro tyto dva lidi nezbytný a jsou připraveni projít celým svým životem ruku v ruce.

Takové otázky někdy uvádějí mladé lidi do strnulosti, a to může znamenat pouze jednu věc - nikdy byste neměli spěchat. Proto mnoho kněží říká, že u lidí středního věku, kteří přišli do kostela pro požehnání k manželství, není žádný patos a vážnost.Je v nich pouze milost a přijetí toho, že církevní sňatek je učiní ještě bližšími a ve vztahu k sobě poctivějšími.

Svatba se koná pouze pro pravoslavné, pokřtěné muže a ženy. Pokud nejsou pokřtěni, měla by se svatba odložit. Pro začátek kněz radí přijít k Bohu prostřednictvím obřadu křtu a teprve poté přemýšlet o tom, zda si člověk na celý život vybere právě tuto ženu nebo tohoto muže. Je třeba připomenout, že svatební obřad je spojením lidí navždy a opačný postup, na rozdíl od rozvodu v matričním úřadě, již není tak snadný. Ne každý kněz to udělá.

Předpokládá se, že čím později se svatební obřad koná, tím je tento krok vědomější. Proto byste se s tak závažným rozhodnutím neměli unáhlit a v den svatby se okamžitě vdát s osobou, která není vždy tak známá, jak byste si přáli. Skutečné nedostatky se totiž ve většině případů ukáží až po svatbě.

Pokud se ale mladí definitivně rozhodli pro svatbu, pak možnost konání obřadu neurčuje jen pár, ale i církev a má řadu zákazů. Svatba je zakázána v následujících případech:

• mladý nebo jeden z manželů není pokřtěn;
• v předchozím manželství byl manžel ženatý a nebylo provedeno žádné vyvracení;
• někteří z mladých mají za sebou již tři oficiální sňatky;
• jeden z manželů je jiného náboženství;
• pokud existuje vztah ve třetí generaci.

Podle biblických písem byli prvními lidmi, kteří byli oddáni před Bohem, Adam a Eva. Jasný popis ve Starém zákoně nelze nalézt, ale vše nasvědčuje tomu, že existovaly dva obřady: zasnoubení a svatební nebo svatební obřad. Téměř všichni věřící měli takový scénář: Židé, Řekové, Římané a poté, když křesťanství přišlo na ruskou půdu, byl tento obřad proveden v Rusku.

Nový zákon velmi jasně popisuje církevní sňatek, kdy spojení dvou lidí má být požehnáno biskupem. Od 15. století začali zvát na svatbu kněze, který četl modlitbu, aby manželství posvětil. Později se však tyto dvě události: svatba a oslava u stolu začaly rozlišovat a svátost svatby se vynášela výhradně v kostele.

Carské Rusko obdařilo církevní sňatky právní silou. Svatební obřad probíhal vždy před zraky svědků či ručitelů. Ale nebylo tomu tak vždy. Až do 17. století Rusko vědělo pouze o veřejných svatbách. V té době byla péče o rodinu svěřena dobrým duchům, kteří se nacházeli v lesích. Mláďata proto při svatbě vzali kolem nějakého keře a stromu. Také slovanský obřad zahrnoval obvazování rukou, nabízení prstenu a jiných šperků, jedení jednoho jídla nebo pití.

Scénář svatby před Petrem I. matně připomíná moderní obřad. Mládež procházela přes práh kostela, držela se šátku a zároveň sfoukávala svíčky. Stejně jako nyní stáli na ručníku uprostřed místnosti, kněz hodil šátkem na svázané ruce mladých a tehdy udělali kolo.

Poté, co Petr I. nařídil považovat za zákonný pouze ten sňatek, který uzavřela církev, se o církevním sňatku dozvěděli všichni pravoslavní. Samotný obřad se příliš neliší od moderního svatebního obřadu. Je pravda, že přítomnost mladých rodičů je nyní povolena, zatímco Petr I. pod trestem hrozného trestu zakázal rodičům vstup do kostela v době svatby páru.

Při popisu svatebních obřadů v Rusku v 18.-19. století je třeba věnovat pozornost královským svatbám. Výzdoba kostela při svatbě významných osobností byla provedena neuvěřitelným způsobem. Bohatá výzdoba chrámů, nádhera přepychu a oděvy kněží inspirovaly myšlenku, že králové soutěží s Bohem. Cesta z domu do chrámu byla pokryta kobercem všech druhů květin a v době svatby už služebnictvo zdobilo průvody lesklými stuhami, zvonečky a polními květinami.

Během příchodu sovětské moci byla registrace oficiálního manželství provedena matričním úřadem.Na církevní obřad se začalo zapomínat, ale stát ho neuznával a byl perzekuován. Lidé, kteří uzavřeli církevní sňatky, byli vyhozeni z organizací, vyloučeni z Komsomolu. Věřících bylo velmi málo, stejně jako těch, kteří se chtěli oženit, a i když se svatební obřad konal, rodina tyto informace tajila, aby eliminovala negativitu ve svém směru i ve směru svých dětí, vychovaných sovětští učitelé.

Po rozpadu SSSR stát opět obrátil svou tvář k církvi. Začaly ožívat nedělní bohoslužby, výlety za přijímání a křest dětí. Svatební obřad se pro Rusy opět stal něčím vznešeným a posvátným. Svatby v moderním Rusku zaujaly své místo v ruských rodinách. Novomanželé stále častěji chtějí nejen zaregistrovat své manželství v oficiálních orgánech, ale také prosit Pána, aby je spojil ve svaté církevní manželství, které nemůže nikdo a nic zničit.

Samotný svatební proces by samozřejmě měl být prováděn pouze jednou a na celý život. Ale jsou chvíle, kdy se provádí odhalovací rituál, ale k tomu se musí stát něco velmi vážného. V tomto případě nejsou výmluvy, že manžel a manželka jsou ze sebe unavení, vůbec vhodné. Manželova zrada může být vážným důvodem pro odhalení.

Církev rozhodnutí odhalit neschvaluje a nepodporuje, protože svatební rituál považuje za promyšlený a vědomý ze strany obou manželů. Ale nyní mladí lidé vnímají tento obřad jako něco stylového a tematického, ale vůbec ne vážného. Mladí lidé dopředu nepřemýšlí, proč to manželé tolik potřebují. Proto by se při rozhodování o možnosti svatby mělo probrat jak s rodiči, tak s knězem.

Často se to stává, když mladý pár přijde na pohovor ke svatebnímu obřadu a poté odejde a opustí ho. A to je správné, protože církevní sňatek je lepší uzavřít, když je člověk zkoušen časem a Bohem.

Povolení k druhé svatbě dává pouze vládnoucí biskup. Může to dovolit, pokud vidí, že člověk je slabý a nemůže omezit své tělesné touhy. Opětovné svatby jsou povoleny i osobám, které se nerozvedly z vlastní vůle, a vdovci, kterým zůstalo malé dítě. Opakovaný sňatek exkomunikuje farníka od přijímání na 2 roky a třetí manželství jej exkomunikuje na 5 let z možnosti přijímat přijímání.

Ve druhém manželství manželé kromě modliteb za radostnou událost uslyší modlitby a pokání za nedodržení církevních norem v předchozím manželství. Třetí manželství je výjimkou z pravidla a je pouze uklidněním tělesných tužeb člověka.

Celkový počet svateb pro jednoho věřícího, pravoslavného, ​​nemůže překročit třikrát za život. Čtvrté manželství je zakázáno všemi normami a kánony církve.

Církev se dlouho rozhodovala, zda dát koruny na hlavu těch, kteří jsou znovu ženatí, či nikoli. Nakonec stále dovolila znovu se provdat. Pokud jsou vdovec a vdova manželé, pak jsou koruny drženy na ramenou. Třetí manželství neumožňuje použití korun při obřadu.

Čas roku pro svatbu si mladí vybírají sami. Sami se musí rozhodnout, jaké roční období jim nejvíce vyhovuje. Existuje mnoho pověr a v tomto bodě je přijmeme, ale pokud je člověk pověrčivý, vyvolává to otázku, zda je pravoslavný. Proto byste neměli věnovat čas hledání nejšťastnějšího dne pro obřad, protože žádné horoskopy nepomohou, pokud mladí prostě nejsou připraveni na tento vážný krok.

Zejména žena musí odhadnout den, kdy bude „čistá“, protože během menstruace je vstup do kostela zakázán. Pokud jde o tento okamžik, jsou jak ti, kteří nesouhlasí se zákazem vstupu do chrámu, tak zarytí odpůrci návštěvy ženy v kostele během krvácení.

V naší době jsou kněží, kteří dovolují ženě zůstat v chrámu během menstruace.Říká se, že žena za to nemůže a nemůže tento proces fyzicky ovlivnit. V kostele by služebníci měli myslet nejprve na její duši a také respektovat touhu manželů. Na základě takové argumentace by neměl existovat zákaz svatebního obřadu, pokud se mladí lidé pevně rozhodli zpečetit se pouty církevního sňatku.

Ale častěji než ne všichni kněží jsou tak loajální, takže musíte jít za svým knězem a zeptat se osobně. Tato otázka může vyvstat zejména pro dívku, pro kterou je obtížné sledovat svůj menstruační cyklus a správně určit čas svatby v okamžiku, kdy bude „čistá“.

Pokud jde o konkrétní dny v týdnu, můžete si vybrat kterýkoli den kromě úterý, čtvrtka a soboty. Obvykle se svátost svatby vykonává po božské liturgii kolem 11. hodiny odpoledne. Půst je také zákazem svatebního obřadu. Například Vánoce, Nanebevzetí a Velký půst.

Nejprve si musíte vybrat kostel. K tomu musíte vědět, jaký druh obřadu mladí lidé chtějí. Můžete si vybrat velký krásný chrám a pozvat mnoho hostů. Ale pokud jsou na obřadu pouze mladí lidé a jejich asistenti, pak bude malý kostel v pořádku. A obecně stojí za to cestovat, vidět a cítit, v jakém kostele bude mladým lépe.

Při výběru kostela byste měli věnovat pozornost také skutečnosti, že délka procedury je různá. Pokud vezmeme v úvahu metropoli, ve které je mnoho krásných chrámů, pak musíte vědět, že příliv lidí, kteří si tam přejí, je vždy značný. Pokud se tedy mladí lidé rozhodnou oženit se na takovém místě, možná bude během svatby několik párů a samotný postup bude trvat asi 20 minut, protože kněz může přeskočit některé texty.

Pokud vám tato možnost nevyhovuje, musíte jet mimo město. Je tam méně lidí a scénář, podle kterého se obřad provádí, je stejný, a dokonce i déle, asi 1,5 hodiny, protože kněz nebude spěchat a udělá vše, jak se sluší na prvotně ruský svatební obřad.

Po výběru data oslavy stojí za to projednat to s knězem, stejně tak se ho zeptejte na cenu služby a možnost fotografování a natáčení. Natáčení není povoleno ve všech chrámech, nebo je povoleno pouze na určitých místech. Nejčastěji není v kostele příliš dobré osvětlení, a proto se na místo musí předem dostavit fotografický specialista a vyzvednout si potřebné příslušenství k práci, aby fotografie byly dokonalé.

Pro pár je lepší, když je v den obřadu oddána pouze ona. Kněz může říci, že je to jen pověra, ale přesto je žádoucí, aby v ten den byl přítomen pouze jeden pár.

Svatební obřad zahrnuje zazvonění zvonů na konci obřadu, takže byste se na tom měli dohodnout s knězem. Pokud kněz nebude okamžitě souhlasit, můžete dokonce církvi nějakým způsobem přispět. Zvony upozorňují anděly na novou rodinu a modlí se za zdraví a štěstí rodiny a budoucích dětí.

Pokud rozhodnutí o svatbě mladé neopustí a oni se za každou cenu rozhodli zpečetit se pouty církevního sňatku, pak musí vědět, jak se na tento obřad správně připravit: co si vzít s sebou a co dát knězi v předvečer slavnosti.

Svědci jsou nepovinní. Pokud by se mladí lidé rozhodli, že se bez pomoci neobejdou, měli by být jako ručitelé vybráni pravoslavní pokřtění, kteří jsou ženatí.

Je také nutné plnit řadu církevních předpisů.

• Přijímání je povinný postup před svatbou. K tomu se musíte postit alespoň 3 dny.
• 12 hodin před začátkem oslavy nemůžete jíst ani pít.
• Před přijímáním se musíte modlit k Ježíši Kristu, Matce Boží a Andělovi strážnému, a také následovat. V chrámu si můžete koupit modlitební knížku.
• Snubní prsteny - ty, které budou v rukou mladých, je nutné zakoupit předem a v předvečer svatby je předat knězi, aby jim požehnal.
• Na obřad si koupí i ručník (vyšívaný ručník), dvě vysoké bílé svatební svíce, ikony Matky Boží a Spasitele a malé kapesníčky na svíčky, aby se vám na ruce nedostal vosk.

• Svatební přípravy mohou také eliminovat konzumaci alkoholu a cigaret 12 hodin před akcí.
• Nezapomeňte na oficiální dokument o registraci manželství na matričním úřadě.

Co se týče prstenů, existují dvě verze pro určení výběru kovu, ze kterého jsou vyrobeny, a naprosto si odporují.

Jeden z nich říká, že ženich je kladen na stříbrný (ve starověku to byl zcela železný) prsten a nevěsta - zlatý. Prsteny byly připomínkou: manželce - manželovi Slunce a manželovi připomínal stříbrný prsten se stříbrným leskem klidný měsíc, který vždy následoval slunce. A verze, která je v rozporu s první, je, že prsten manželky by měl být naopak vyroben ze stříbra a manželův - ze zlata. Tato možnost výběru prstenů je vysvětlena skutečností, že zlato zosobňuje Krista a stříbro - čistotu církve, stejně jako čistotu a cudnost manželky. Výběr příslušenství vždy zůstává na mladých.

Prsteny se volí hladké a jednoduché, aby byl společný život mláďat plynulý.

Pokud se svatba a svatba konají ve stejný den, pak ty dívky, které si pro oba obřady vyberou otevřené šaty s hlubokým výstřihem, holými zády a rameny, jsou velmi nerozvážné. Tento pohled je absolutně nepřípustný pro nevěstu v kostele během svatby. Hodily by se nenačechrané šaty rovného střihu s rukávy po lokty a nepříliš vysokými podpatky. Poslední podmínka spíše zjednodušuje pobyt nevěsty v kostele, než požadavek na její vzhled. Doba strávená v kostele během svatebního obřadu je 1 hodina i déle, takže bude velmi nepříjemné stát hodinu na vysokých podpatcích.

Kvůli těmto požadavkům jsou žádoucí tyto dvě události: svatbu a svatbu nezařizovat ve stejný den, aby byla dodržena všechna pravidla svatby a vypadala důstojně účastí na obřadu.

Během průvodu si můžete zakrýt hlavu závojem, ale je nežádoucí zakrývat si jím obličej, protože nevěsta musí být Bohu otevřená. Barva šatů může být libovolná, ale potřebujete, aby odstín byl světlý a bledý. Bílá je ideální k šatům pro družičku. Pravidla neříkají nic o špercích, ale umírněnost a skromnost jsou podporovány.

O líčení nevěsty se říká, že i on by měl být dost zdrženlivý a je třeba počítat s tím, že líbat kříž se rty natřenými rtěnkou, která se zašpiní, se nesmí. V tomto případě stojí za to vybrat si kosmetiku, která nezanechává stopy.

Je třeba si uvědomit, že v žádném případě není možné prodat svatební šaty. Pro uložení se dává do skříně vedle křestního oblečení. Tyto šaty lze nosit v kanceláři, pokud nejsou příliš formální. Svatební šaty jsou někdy ponechány jako dědictví dceři jako připomínka jejích rodičů a skutečnosti, že žili v požehnané, pravoslavné rodině. A samozřejmě by se šaty neměly vyhazovat, stříhat, protože by měly zůstat jako vzpomínka na slavnostní den, kdy bylo manželství dvou srdcí obdarováno láskou Boží.

Každá žena se stará o svůj účes, takže předtím, než to udělá, stojí za to zeptat se kněze, zda jsou na hlavy manželů kladeny koruny.

Pokud budou na obřadu kromě mladých přítomni i další hosté, pak by neměli zapomínat na pravidla, která v kostele existují. Například není přípustné, aby ženy nosily do kostela kalhoty. Hlavy hostujících žen musí být zakryté. Všichni přítomní musí mít u sebe své prsní kříže.

Ne každý ví o pravidlech obřadu. Mnoho manželů prostě nevidí důvod, proč si předem zjišťovat, co a co by se mělo dodržovat, jaké modlitby by měly být známy, kdy se nechat pokřtít, políbit obraz nebo jej uctívat. Někteří ani nevědí, jak se správně pokřtít. V tomto případě se doporučuje nejprve si přečíst příslušnou literaturu, abyste během svatby nevypadali hloupě. Ale naštěstí na svatbu jde hlavně jen ten, kdo byl vícekrát v kostele, přijal přijímání a zpovídal se.

Samotný církevní svatební obřad se skládá ze dvou fází: zasnoubení a svatby. Pokud byli manželé při narození pokřtěni jiným jménem, ​​mělo by to být oznámeno knězi.

Zasnoubení je okamžikem, kdy manžel přijme manželku od Pána. Uvedením páru do chrámu kněz tímto činem znamená začátek a zrození nové rodiny. Poté, co kněz přivede manžele do chrámu, pokřtí je a předá jim zapálené svíčky, které symbolizují vroucí a silnou lásku mladých k sobě navzájem.

Dále kněz chválí Boha a poté se za každého hosta přítomného v chrámu modlí za mladé. Ve svých modlitbách mluví o účelu manželství – plození. Otec také žádá Pána o požehnání manželů za dobré skutky.

Potom se prsteny navlékají na prsty mladých - nejprve na prst manžela, poté na manželku. Prsten je symbolem nerozlučného spojení mezi dvěma lidmi, a tak říká, že spojení, které se mezi dvěma lidmi odehrává před Bohem, se stává nerozlučným. Poté mládě zazvoní třikrát. Takže manželův prsten zůstává na prstu manželky. To znamená, že po celý svůj společný život se zavazuje své ženě pomáhat, podporovat ji a obětovat pro ni vše. Prsten manželky na manželově prstu vypovídá o její věčné poslušnosti, nezměrné lásce a ochotě přijímat oběti.

Další fází je svatba. Mláďata jsou vedena do středu chrámu a šlapou na ručník rozprostřený před analogem. Vyjadřují svůj souhlas s uzavřením církevního manželství. Snoubenci také potvrzují, že nejsou vázáni žádnými sliby s cizími osobami a po splnění této podmínky se přirozený sňatek považuje za uzavřený.

Potom je manželství posvěceno Boží milostí a tento úkon začíná liturgií. Kněz čte Bohu tři modlitby, ve kterých žádá o požehnání manželství, o darování dětí.

Poté přichází nejslavnostnější okamžik – pokládání korunek na hlavy mláďat. Poté, co kněz pokřtil manžela, dovoluje mu uctívat Kristův obraz a stejným způsobem se manželka vztahuje k obrazu Matky Boží na koruně. Kněz třikrát žádá samotného Pána, aby mladé oženil, a ve jménu Boha požehná snoubencům ke sňatku. Toto je nejslavnostnější okamžik vzniku nové křesťanské rodiny. Poté kněz čte evangelium a poté společně s mladými lidmi a hosty zpívá „Otče náš“. Poté kněz podá tři doušky vína, nejprve manželovi a poté manželce.

Potom spojí ruce manžela a manželky, zakryje je epitrachilií a vloží ruku, čímž značí předání manželky manželovi z církve, která spojuje mladé v Kristu. Trojnásobná procházka kolem řečnického pultu je doprovázena čtením tří troparů o oslavení Krista. Tento krok označuje věčný pochod mladých životem ruku v ruce.

Po modlitbách manželé zpečetí své pouto cudným polibkem. Když se nevěsta blíží ke královským dveřím, políbí obraz Matky Boží a manžel - obraz Krista.Poté se změní a aplikují na obrazy Matky Boží a Spasitele.

Po obřadu mladí lidé většinou odcházejí domů nebo k rodičům oslavit šťastnou událost pro rodinu. V tento den je důležité zachovat pokoru a mírnost, a proto byste neměli volat do hlučných společností, je zde dostatek 3-5 nejbližších lidí, se kterými chcete v tento den sdílet svou radost.

Mnoho párů, které se rozhodly uzavřít sňatek, začíná hledat informace o znameních spojených s touto svátostí. A skutečně jsou, protože svatba je velmi starý zvyk a během své dlouhé, staleté historie kolem sebe nashromáždila mnoho přesvědčení. Kněží se snaží mladým vysvětlit, že ve znameních není žádný sémantický význam. Znaky jsou nepodložené, většinou přitažené za vlasy a jsou výplodem lidské představivosti. Moderní dívky však stále věří na znamení, snaží se je pozorovat a všímají si každé maličkosti, která může naznačovat výsledek svatby.

Předpokládá se, že nejlepší čas na svatbu je poslední den prvního týdne po skončení půstu, neboli tzv. Červený kopec. A tato skutečnost je poněkud rozporuplná, protože Krasnaja Gorka je vlastně pohanský svátek a s církví to nemá nic společného. Slavili ho Slované jako konec jara a zrození nového života.

V této době se na kopci scházeli mladí lidé, zpívali písničky a navazovali známosti. V tomto ohledu je Krasnaya Gorka také symbolizována narozením nové rodiny. Poté se věřilo, že svatba v tento den znamená šťastné manželství a dlouhý šťastný život pro pár.

Další známky svatby začínají již na prahu nevěstina domu.

• Poté, co mladí lidé odešli do chrámu, umyli podlahu v domě nevěsty, aby se už nikdy nevrátila ke svým rodičům.
• Horké dusné počasí není nejpříznivější předzvěstí, a proto snoubenci považují za nejvhodnější období pro svatbu podzim nebo jaro.
• Nemůžete přejít silnici pro pár, který se chystá vzít.
• Aby pár žil šťastně v manželství, musíte pod práh umístit otevřený zámek a poté, co ho pár překročí, zavřít jej, vyhodit klíč a nechat zámek mladý.
• Na slavnostní církevní sňatek musí pár jít zdravý, jinak se může se svými nemocemi vzít a nevyléčit se z nich.
• Pokud si před svatebním obřadem složíte přísahu ve věčné lásce a věrnosti, když stojíte u studny, bude manželství mladých nezničitelné.
• Cestou do kostela se nemůžete oslovovat jménem, ​​jinak se pár hodně střetne.
• Špatná znamení jsou faktory počasí. Pokud se strhne vánice a bouře, bude to špatné znamení a svatba neproběhne zrovna hladce.

S prsteny se také pojí mnoho legend a bude to chtít i pověry.

• V Rusku se od starověku věřilo, že prsteny není třeba nosit vůbec. Manželův zlatý prsten dostal manželka do úschovy a manželčin stříbrný prsten manžel.
• Pokud je na prstenu řezba, pak je to k nerovnostem na cestě života a kameny na prstenu jsou slzy.
• Jen dva lidé potřebují koupit prsteny.
• Prsteny nelze narychlo koupit. Doporučuje se postarat se o nákup minimálně týden před akcí.
• Prsteny by měly mít velikost, aby seděly, ne malé nebo velké. Důrazně se nedoporučuje upravovat je tak, aby odpovídaly vaší velikosti, stejně jako používat k výrobě prstenů šperky vašich rodičů nebo příbuzných.
• Pro svatby se nepoužívají prsteny z minulých manželství.
• Snubní prsteny nelze nosit na rukavicích, proto je nutné je před obřadem sundat.
• Rozpočet na nákup prstenů si nemůžete rozdělit a je nutné, aby oba prsteny koupil manžel, aby nedocházelo k neshodám v rodině.
• Prsteny by neměly být ukazovány nebo by se neměly nechat měřit jinou osobou. V opačném případě se jeden z manželů ukáže jako zrádce.

Pověry se dotýkaly nejen prstenů, ale i oděvů mladých.

• Pokud se v předvečer svatby z šatů uvolní knoflík nebo nějaký prvek oblečení, je to v průšvihu.
• Mladí lidé si potřebují připnout špendlíky na oblečení proti zlému oku.
• Svatební šaty nemůžete nosit až do samotné svatby - žádná svatba nebude.
• Svatební šaty nevěsty by měly být jednodílné, nerozdělené na korzet a tutu nebo sukni. Pozorováním tohoto znamení se nevěsta chrání před rozvodem s manželem.
• Na svatebních šatech musí být počet knoflíků sudý, jinak bude manžel podveden.
• Květiny ve vlasech bez závoje a jiné pokrývky slibují bezprostřední přerušení vztahů.
• Na svatební obřad nemůžete přijít v botách s otevřenou špičkou.
• Věnec na vlasech nevěsty na svatebním obřadu vypadá velmi roztomile, ale nepřinese jí štěstí, rychle se stane osamělou a nešťastnou.

Vidění mladých lidí do kostela a samotný obřad také zarostly sítí legend a znamení.

• Děti jsou požehnány rodiči ikonami Matky Boží a Spasitele. Pokud se mladí lidé ve vděčnosti synchronně uklonili, bude manželství dlouhé.
• Mladí lidé by měli vstupovat do chrámu pravou nohou.
• U vchodu do chrámu musí svědek obřadu položit pod nohy mladých ručník, kdo na něj šlápne jako první, bude považován za hlavu rodiny.
• Snoubenci dostanou svatební svíčky, které musí po obřadu, stejně jako ručník, odnést. Svíčky lze zapálit během nemoci.
• Při obřadu, kdy se mladým nasazují korunky, se nedívají jeden druhému do očí. Pohled by měl směřovat na kněze, který vede svatební obřad.
• Pokud po svatbě spadne z nebe déšť, vyjde duha, bude to znamenat dlouhý společný život v radosti a harmonii.
• Po obřadu je třeba se vrátit jinou cestou, ne tou, po které šli mladí do kostela.
• Na rozdíl od všeobecného přesvědčení by se na hlavách manželů měly nosit koruny. Jinak je takový církevní sňatek neplatný.
• Pokud svíčky prasknou, manželství bude nestabilní.
• Čí svíčka během obřadu hoří déle, ten manžel bude déle žít.
• Déšť, který se spustil během procesí, slibuje blížící se bohatství mladých.
• V Rusku panovalo takové přesvědčení, že před spaním byly do svatebních pohárů vhozeny snubní prsteny spolu s vínem. Teprve po vypití šálku byla možná intimita.
• Po svatebním obřadu se musíte se svým manželem podívat do jednoho zrcadla. Poté bude manželství šťastné.

Nyní, vzhledem k tomu, že svatby se často slaví společně se svatební oslavou, mladí lidé po svatbě a svatebním obřadu jezdí na projížďky, fotí se v parcích a na náměstích. Ale má se za to, že je to špatně. Po svatbě musíte jít domů, abyste neztratili milost a štěstí, které našli v kostele. Na procházce může nevěsta upoutat nevlídný pohled kolemjdoucích, kteří jsou nešťastní, často mohou být mladí nebo oba manželé podvedeni, a proto, pokud není možné jít přímo k rodičům, stojí za to postarat se o ochranu od zlého oka a špatných myšlenek.

Mladí lidé často po svatbě darují peníze. Je zde také znamení předání rituálního daru církvi na vděčnost za svátost. Tradičním dárkem je čerstvý chléb zabalený ve sněhobílé utěrce nebo ručníku.

Pro podstatu svatebního obřadu se podívejte na další video.